Berfîn Deniz Gabar

Ji bo me Kurdan, PKK çalakiyeke xwedîtin û xwefêmkirinê ye. Ew tevgereke xwerêxistinkirî û pêşeng e li dijî koletiyê, tunekirinê, tinekirinê, bêkokbûnê û bênetewebûnê.

Ev tevgera pêşeng a ku pêş dikeve, mezin dibe û şax dibe, şiyarbûn, vejîn û ji nû ve derketina bîra Kurd e, ku hatiye veşartin û bi betonê hatiye nixumandin. Bi vî awayî, PKK xwîna gelekî ye ku rehên wê hişk bûne. PKK xwebûn, bîranîn, cewhera jiyanê ye. Ew naskirina koletiya tepeserkirî û hilbijartinek di azadiyê de ye. PKK evîn e, cewhera kulîlkekê ye. Her tiştê ku xweşik û bi rûmet e di navê PKKê de heye; bi vî awayî, ew paqij e. Ji bo me gelê Kurd jî, wateya PKK xwe-zanîn e; a rast bûyîna gîştî ango ez, tu û em in. Ji bo me gelê Kurd û jinên Kurd jî, ku bi tunebûnê re rû bi rû ne, wateya PKK nefesa azadiyê ye. Di demekê de ku têgeh û wateya azadiyê qet nedihîşt axên me de, PKK derket pêşberî me û nîşanî me da ku azadî çi ye, çawa tê jiyîn, çi celeb hest e û ya herî girîng jî, çawa têkoşîn tê meşandin ji bo bidestxistina wê. Wê nîşanî me da ku rizgarî, wekhevî û têkoşîn, di mirov de çi kêfxweşiyek kûr diafirîne û çi hestek xweşik e. Ji bo gel û jinên Kurd, PKK bê guman firînek ber bi azadiyê ve ye li ber deriyê kûrahiyê. Ew rastiyek e ku bi çavê tazî nîşan dide, rave dike û dihêle ku em biceribînin ka ew çawa dikare were jiyîn. PKK nav e, sembola azadiyê ye. Ji ber vê yekê tu pesn dayîna ji bo PKKê qet têrê nake. Ji ber ku rastiyek cîhanî ya nû di van sê tîpan de hatiye kom kirin, û me bi her nefeseke ku em dikişînin ev rastî heta dawî jiyaye û hîs kiriye. Carnan, me ew bi çavên xwe bi awayekî berbiçav dîtiye. Ji ber vê yekê, lêgerîna me ya jiyaneke watedar bi her roja nû re bilindbûn bi dest xistiye, û em fêr bûye ku bi hebûna xwe re di yekbûnê de bijî. Me bedewiya jiyana bi xwe re di aştiyê de ceriband. Dema behsa vê yeke kir, dixwazim bîranînek parve bikim ku hat bîra min û bandorek kûr li ser min hişt. Ez di civînekê de amade bûm ku hevalê Fuat (Alî Haydar Kaytan) li dar xistibû, û di wê civînê de, wî metaforek xîz kiribû ku rastiya PKKê û rastiya Rêber APO di nav hev de vedigot. Wî got, "Rêber APO bi şev û roj, bi nazikiya mêşhingivekê xebitî, û rêxistina PKKê ya bi nazikiya mêşhingivekê pêşkêşî me kir." Bi bihîstina vê yekê, di hişê min de ew rastiya ku endamtiya PKKê, xebata bi nazikiya mêşhingivekê û dayîna hewildanê, di dawiyê de rê li ber jiyaneke bi şîrîniya mêşhingivekê vekir, xurt kir. Ji ber vê yekê min fêm kir ku berî PKKê, min ji jiyaneke bi wate tam nedikir. Lê niha, bi saya hewldanên mezin ên Rêber APO û hewldanên gelek hevalên me yên şehîd, ez xwediyê rastiya rêxistineke bi şîrîniya mêşhingiv im. Gel û jinên Kurd ên ku ev tam ceribandine, li gorî wê jiyane, dê her gav li gorî wê bijîn, di rûpelên nû yên dîrokê de ji xwe re cihekî bi rûmet bibînin û wekî civakek ku li gorî wê dijî her hebin.

Belê, navê PKKê hatiye hilweşandin, lê ew temsîla nav û şêwaza jiyana têkoşîna 52 salan e. Dibe ku navekî wê tune be, lê PKK dê her tim wekî şêwazek jiyanê ya ku bi têgihîştina têkoşînê ve girêdayî ye hebe. Ev şêwaza jiyanê dê her tim çanda hevaltiyê, çanda hevjiyana azad, çanda têgihîştina hevbeş, çanda têgihîştinê, çanda tevlêbûnê, çanda nirxandina ramanê, çanda jiyan û têkoşînê li kêleka hemû neteweyan, çanda raman û jiyana navneteweyî temsîl bike. Ji ber vê sedemê, PKK êdî tenê navekî partiyê nîne; ew bûye gewherek zêrîn ku bi hemû civakan ve girêdayî ye, û ji ber vê sedemê, ew ê her tim hebe. Ji ber ku PKK bûye hişmendiyek civakî û temsîla gelê Kurd e.

PKK rêxistinek e ku bingehên wê Rêber APO bi kevirên zexm danî. Her kevir wateyek hildigire. Ew rêxistinek e ku bi hêza raman, hevaltî, dilsozî, durustî, taktîk, bawerî, têkoşîn û gelek wateyên din hatiye hunandin. Bi gotineke din, PKK bi prensîbeke bingehîn hatiye damezrandin, bi baldarî hatiye çêkirin û bi dehan caran bi baldarî hatiye lêkolînkirin. Tam ji bo vê sedemê ye ku ew bi awayekî bêkêmasî bi civaka xwe re entegre bûye û ew afirandiye. Ji bo vê armancê, ew xwe di her şaneya civakê de bicîh kiriye. Bi taybetî, PKK bi hevaltiya dilsoz a Rêber APO bi jinan re hatiye hunandin. Ev yek bi awayekî herî berbiçav di jiyana hevala me Sara de tê nîşandan, ku got, "Jiyana min her gav têkoşîn bû." Rêber APO hemî ramanên xwe di bin navê PKK de pêk anî, her beşek civakê jî tevlî kir. Wî Tevgera Jinan wekî dînamîka herî bingehîn a vê rêxistinê pêşkêş kir, dilsoziya herî mezin a hevaltiyê bi jinan re ji bo pêşkeftina wê nîşan da. Di encama bidestxistina vê yekîtiyê de, PKK bû partiyek jinan. Sîstema kapîtalîst û hemî pergalên berî wê, her gav bi jinan re bi awayekî xweperest tevdigerin û wan îstismar dikin. Ne tenê wan jinan îstismar kirin, lê wan bi karanîna gotinên xapînok a "Em azadiyê didin jinan" û wan veguherandin "şahbanûyên kelûpelan" jî wan îstismar kirin. Bi pergala "Neteweya Demokratîk" ku bi PKKê re bingeha wê hat danîn, Rêber APO lêgerîna jinan a ji bo diyarkirina çarenûsê eşkere kir. Vê rastiyê jî Tevgera Jinan, dînamîka bingehîn a PKKê, hêzdar kir ku her roj vê cewherê bi xurtî bigire, wê bilind bike hêzekî ku hişmendiya ne tenê ya jinên Kurd lê ya jinên li çaraliyê cîhanê bilind dike. Ango jinên ku di pozîsyona "şahbanûyên kelûpelan" de bûn, bi yekkirin û rêxistinkirina jinan re ango bi PAJKê re wekî partî, bi Îdeolojiya Rizgariya Jinê wekî birdozî, bi Jîneolojî wekî zanist, bi KJK wekî mekanîzmayek civakî û bi YJA STAR’ê re wekî artêşek, hêvî da jinên li çaraliyê cîhanê. Di vî warî de, ew bûye rêxistina ku hemî jinên bi vê têgihîştinê rêxistinkirî aniye rastiya "Jin Jiyan Azadî", têgihîştina xwe ya têkoşînê eşkere kiriye û pozîsyona xwe misoger kiriye. Rastiya heval Sara ya "Jiyana Min Her Tim Şer Bû" di bingeh de eşkerekirina pêşengên jin e ku bingeha PKKê fam dikin û bi vê hişmendiyê ve dijîn. Tevlîbûna jinan di rêxistina PKKê de û xwe rêxistin kirina wan wekî "Jiyana Min Her Tim Şer Bû" bi asta têgihîştina wan a Rêber Apo ve girêdayî ye. Û niha, ev têkoşîn bi dirûşmeya Jin Jiyan Azadî re li hev civiyaye, û lêgerîna jinan a ji bo xwebûnê ve bûye berbiçav. Ji ber ku jineke Tevgera Apoyî tê wateya ku di qada Sakîne Cansız (Sara) de bikaribe bibêje "Jiyana Min Her Tim Şer e", wek berxwedana Besê û Zarifeyan beşdar bûn e, di bin pêşengtiya Gulnaz Karataş û Delal Amed de bi bawer tevlîbûn e, şervaneke navneteweyî wekî Andea Wolf (Ronahi Alman) jiyna kirin e, di şexsê Hevrîn Xelef de civakî bûyîn e, ji bo Rêber Apo wekî Ronahi Arap fedaîbûn e, û li çiyayên azad wek Gulnaz Ege şer kirin e. Ew tê wateya hebûna PKKê, cihê ku şitlên pêşîn ên Tevgera Jinan bi ked û xebata Rêber Apo hatine xwedîkirin û mezinkirin e PKK.