Geçmiş, şimdi ve gelecek birbirinin diyalektiğidir. Dün olmadan bugün, bugün olmadan yarın olmaz. Geçmişi bilmeyen bugünü bilemez.
Yani geçmiş, insanın köküdür. Beşik dönemidir. Yani insanın doğuşunun hikâyesidir. Nazlı bunu daha derinlemesine ele aldığında şöyle der: “Biliyorum ki ben sadece o sınırlardan ibaret değilim, gerçeğim özüm sadece bu değil, öyleyse onları nerede kaybettiysem orada arayıp bulacağım.” Nazlı bu soruları kendine sorduğunda, yüzyılın eşiğinde bu soruların cevaplarını tüm gücüyle arayan güçlü bir arayıcı ortaya çıkıyordu. Önder Apo, tarihin sayfalarına dönüyor, gerçek insanlığı, yaşamın hakikatini, eşitliği ve özgürlüğü arıyor ve halkların kardeşliği, özellikle Türk ve Kürt halklarının kardeşliği için eşi benzeri olmayan bir harekete girişiyordu. Dolayısıyla bu nokta, Nazlı'nın Apocu mücadelenin saflarına katılma ve özgürlük mücadelesi yolunda öncü bir yolcu olma arzusunun açık bir pekiştirmesi olacaktır. O, enternasyonal bir devrimci, halkların kardeşliği için bir savaşçı, hakiki bir sanatçı, Deniz, Mahir, Kemal ve Hakilerin davasının gerçek bir takipçisi olacaktır. Kendisine sunulan tüm yollar arasında en zor ama en onurlu yolu, özgürlük yolunu seçecektir.
Özgürlük ve hakikat; her çiçeğin kendine özgü kokusu, rengi ve rayihası olan rengârenk bir çiçek bahçesidir. İnsan bedeninde dört mevsim, on iki ay boyunca çiçek açan bir tohumdur. Hakikat, soyutu bulunamamış en güçlü ve en gelişmiş dildir. Emine Erciyes, hakikat çiçeğinin büyümesi için canını vermiş, teriyle sulamış, silahlanıp onu korumuş, kendisine zarar vermek isteyen her eli hedef almış ve buna izin vermemiştir. Özgürlüğün özünü, Önder Apo'nun fikirlerinin gerçek anlamda hayata geçirilmesinde gördü. Temel taşı kadın köleliğinin kaldırılması olan, doğayı kutsal sayan, erkeğe değer veren, onun gücüne inanan, tarihin hakikatiyle yazılmış ve hedefi insanlığın özgürlüğü olan bir felsefe. İnançlı kadın Emine'nin uğruna mücadele ettiği hakikat çiçeği gibi, o da kişiliğini renkli ve çok yönlü kılıyor. Yani hakikatin siyah ve beyaz olmadığını, farklılıkların ve gökkuşağının anası olduğunu çok iyi biliyor. Öncü komutan Emine hiçbir zaman tek bir yönde düşünmemiş, tek bir yönü tartıp karar almamış, gelişiminde tek bir yöne önem vermemiş, bu yeter, diğeri gereksiz dememiştir. Her zaman Önder Apo'yu anlayan ve onun hakikatiyle bütünleşen olgun bir mürit olmaya çalışmıştır. Bu yüzden gece ile gündüz arasına ince bir çizgi çekmiş, yaz ile kış dememiş, zor ya da kolay dememiş, gerilla yaşamının en küçük ayrıntılarından, savaş sanatına, silahlarına ve askerliğine, ideolojik, siyasi ve felsefi bilgisini derinleştirmiştir. Kültür ve sanatını geliştirmeye kadar her alanda çok çalışmış, kendini bir bütün olarak katmış ve ilerleme kaydetmiştir. Bir başka deyişle, ‘Savaş ve Yaşamın Komutanı’ tüm deneyimlerden muzaffer çıkmıştır.
O, yalnızca bununla da sınırlı kalmadı, gerillanın hayatına genel olarak değil, derinlemesine ve ayrıntılı olarak gönül gözüyle baktı ve gördüğü soyutlamaları sanatsal duygularıyla arkadaşlarına sundu. Öyle bir hakikatti ki, en çetin savaşın ortasında, derin duygularıyla, anlam dolu sözleriyle, gerilla destanının hakikatini bir şiire dönüştürebiliyor, her toplanmada yumuşak sesiyle bir şarkı söyleyebiliyor ve mutlu bir ruhu yönetebiliyordu. Kadın sevgisinin gücünü ortaya çıkardı ve bir ‘Kadın Severse’ filminde rol aldı. O, yetenekli bir kadındı. Zihninin ve duygularının sistem tarafından köleleştirilmesine izin vermedi, her bakımdan zengindi ve gerilla yaşamındaki içten duruşu kendisiyle bir aşk hikâyesi ördü. Bu nedenle her hareketi, PKK'yi biraz daha güçlü, biraz daha güzel, biraz daha tanınmış, daha büyük ve daha geniş kılan bir eser oldu. Önder Apo şöyle demişti: Kadın kendine ait olmalı, kendi kendisine ait olduğunu, kendisinin tek sahibi olduğunu bilmelidir. Önder Apo'nun daha önce kadın gerçekliğini ve içinde bulundukları durumu yüzlerce kez değerlendirdiği bu tespitlerden yola çıkarak Kadın Özgürlük Hareketi'nin ilk temelleri atılmıştı. O günlerin zorlukları ve engelleri, kadınların bu adımı atmalarını ve özgürlükleri için mücadele etmelerini engellemek için bitmek bilmeyen bir rekabete dönüşmüştü. Ancak binlerce yıldır ataerkil düzenin duvarının ardında hapsolmuş olan sel sularına bir de Önder Apo’nun duvarda yarattığı çatlak sayesinde bu coşkulu akışa kim engel olabilirdi ki? Emine yoldaş, bir Türk kadını, enternasyonalist bir devrimci olarak, halkların birliğini arzuluyordu. Özellikle de öz bilinçli bir kadın olarak, bu duruşun ilk saflarında yer aldı. Kadın özerkliği için savaştı, yoldaşlarıyla omuz omuza durdu, kadın ordusuna önderlik etti ve bu önderlikle sevgiyi, kardeşliği, yeniliği ve zaferleri çağırdı, bu yüzden tüm yöntemleri doğaya ve topluma dayandı. Efsanevi Komutan Emine Erciyes, egemen zihniyete karşı kadın cesaretinin en büyük simgesi, bir kadının gözündeki parıltının dünyayı aydınlattığı yeni bir yıldızın sembolü haline gelir. Böylece, erkek egemenliğine karşı mücadele verilir ve bunda öncü Komutan Emine Erciyes'in rolü belirgindir. Sonrasında yükü daha da ağırlaşır ve sorumlulukları daha da büyür, çünkü bu hareketin büyümesinden kendini sorumlu görür, onu korumak için canını feda eder, Zagros sıradağlarının cenneti andıran her bir köşesinde derin bir iz bırakır. Her adımda Kürdistan dağlarının zümrüt vadilerine selam verdi, cennet pınarlarına tanık oldu, yakut çiçeklerini kokladı ve onlara özgürlük vaat etti. Her pınardan ve dereden bir yudum su içmeden geçmedi, sonbahar ve ilkbahar yağmurlarında hep gülümsüyordu. En zorlu savaşlarda günler geçirdi, susuz ve aç kaldı ama yine de güçlü ve güzeldi. Özgürlük mücadelesinin en ağır yükü altında, arkasında özgürlüğün ezgileri ve şarkılarıyla, aklında onlarca tepe ve vadiyle, durmadan yürüdü. Çünkü Emine Yoldaş her şeye aşkla başladı, aşkla bitirmeye kararlıydı.
Komutan Emine'nin özgürlüğe olan sınırsız aşkı, sosyalist ve demokratik ilkelerle iç içe geçmiş bir yaşamdı.
Çünkü o bir anlam varlığıydı, savaşın zorluklarına anlam kattı, ortaya çıkan her engele anlam kattı ve hayatı en ufak bir şüphe duymadan yaşadı, neden? Çünkü âşıktı. Geleceğinin nerede olduğunu biliyordu ve pusulasını asla kaybetmedi. Onun bu yüce anlamı, büyük düşüncelerinden, hedeflerinin büyüklüğünden kaynaklanıyordu. Düşüncesinin merkezinde Apocu ideolojinin ilkeleri vardı ve amacı ise bu ideolojiyle nasıl bütünleşeceği, nasıl Önder Apo'nun emeğine layık bir savaşın ve yaşamın sahibi olacağı, kadınların ve tüm ezilen halkların özgürlüğü için nasıl başarılı ve güçlü bir devrimci olacağıydı.
Emine Arkadaş, anlamının, hedeflerinin ve düşüncelerinin büyüklüğü kadar, aynı zamanda çok büyük umutları da vardı; Kürt ve Türk kardeşliğinin kadim ırmağının yeniden buluşup barış içinde akmasını umuyordu. Toplumun bir kez daha iyi niyetli ve zarif, ahlaklı kadınların etrafında yönetileceğini umuyordu. Halkın irade ağacının bir kez daha meyve vereceğini ve iktidardakilerin kabuğundan çıkacağını umuyordu. Bu umutlar çok güzel ve güçlüydü, çünkü her geçen gün daha güçlü bir şekilde karşılarına çıkıyor, direnişi bu devrimleri kazanma ruhuyla besleniyor ve her gün eskisinden daha büyük bir tutku ve coşkuyla savaşıyordu.
Komutan Emine Erciyes, yoldaşlarına güç ve moral kaynağı olduğu kadar, bitmek bilmeyen enerjisiyle bir sevgi odağıydı. PKK'nin en büyük maneviyatının şehitleri olduğunu bildiği için, PKK'nin tüm değerlerini koruduğu kadar şehitlerin değerlerini de korudu ve onların hayallerinin gerçekleşmesini en önemli görev olarak gördü. Bu nedenle Emine yoldaş, özgürlüğe bağlı, varoluşun tüm güzelliklerini yüreğinde taşıyan ve özgür bir yaşam hedefine ulaşmak için yorulmadan çalışan gerçek anlamda güzel bir kadındı.
O, kadın özgürlük mücadelesinin en asil, güzel, öncü ve yapıcı kadınlarından biridir. Bu nedenle, Emine Arkadaş, ağır görevlerin militanı, cesur bir özgürlük savaşçısı, Önder Apo'nun yoldaşı, sadık bir kadın yoldaş, yetenekli bir gerilla komutanı, varoluşun tüm renklerini özgür bir doğayla ifade eden en seçkin sanatçılardan biri, Kürdistan halklarının gerçek bir adanmışıdır. Önder Apo, “Komuta zor ve ağır bir sorumluluktur, omuzlarınızda taşırsanız, bir an bile duracağınızı hesaba katarsınız, aklınız ve kalbiniz düşmanı yenmek için 24 saat planlama sürecinde olur, savaşçılarınızı saldırılardan korursunuz, onlara ruh ve maneviyat verirsiniz, coşkuyla ideolojik zenginlik yaratmalarına izin verirsiniz, onlara yeni bir yaşamın standartlarını kavratabilirsiniz” diyor.
Bu değerlendirmenin izinde Emine yoldaş, gerilla güçlerine uzun yıllar komuta etti, yorgunluk diye bir şey bilmiyordu, nasıl azimli olunacağını, en zor pratiklerde nasıl doğru kararlar alınacağını biliyordu, çünkü yaratıcılığın zorlukların rahminde doğduğunu biliyordu ve çaresizlik karşısında asla pes etmedi. Tüm liderlik ve komuta görevlerini sevgi ve ahlakla yerine getirdi, örgütün yükünü hafifletmek için gücünden fazlasını verdi. Entelektüel, manevi ve fiziksel enerjisini harekete geçirdi. Emine yoldaş başarılarını asla bireysel başarılar olarak görmedi, tüm başarılarını PKK'nin, Önder Apo'nun ideolojisinin ve kadın hareketinin başarısı olarak gördü, bu yüzden bundan büyük bir heyecan ve sevinç duydu. Bu nedenle başarı ve yeniliklerden başka bir yolu kabul etmedi.
Özgürleşmiş bir kadın, özgürleşmiş bir toplumdur. Önder Apo bu hakikati bilimsel, felsefi araştırmalar ve örneklerle ortaya koymuştur. Özgürlük mücadelesinin komutanı Emine Erciyes, özgürlük hareketinin binlerce devrimcisi gibi, özgür bir toplum inşa etme gücüne kendi kişiliğiyle ulaşmak için toplumunu dönüştürmeye başladı; yani kendi ruhuna, özgürlüğe aykırı olan herşeye karşı savaş cephesi açtı. Önder Apo'nun kadınlara en değerli armağanı olan kadın kurtuluş ideolojisinin ilkelerini korumak için verdiği yürekten mücadelenin yanı sıra, Emine Yoldaş, tarihî bilgisi, derin analiz gücü ve uzun yıllara dayanan deneyimlerinin desteğiyle her zaman sağlam bir kalkan konumunda oldu. Kadın özgürlük mücadelesinin ilkelerinin gölgesinde diri, yeni ve korunduğu güvenli bir dağ gibi oldu. Emine Yoldaş, enternasyonal bir fedakârlık örneğiydi; tarih ırmağını hak ettiği yere döndürmek için günlerini ustalıkla mücadele ederek geçirdi. Her kadının acısını hissetti, çığlıklarını duydu ve bu zulme son verme zorunluluğu hissetti.
Emine Yoldaş, kadınların acısını hissettiği kadar, toplumun diğer tüm üyelerinin acılarını da görüp anlamış ve onlar için mücadelesini büyütmüştür. Bu nedenle, her zaman ezilenlerin yanında olmuş, ezilen halkların direnişine değer vermiş ve mücadelesiyle özgürlükleri için savaşmıştır. Kadınların gömülü gücünü mezardan çıkarıp inanç, coşku ve umut dolu bir yaşama taşıyan, kadınların özerk gücüyle en büyük ordulara karşı durabileceğini ve her şekilde başarıyla savaşabileceğini dünyaya kanıtlamış bir ordudur. Bilim, felsefe, siyaset ve askerlik ile önemli seviyelere ulaşmış ve kadın dünyası için parlak bir umut ve kurtuluş ışığı, her alanda deneyime sahip ve bu deneyimleri toplum gerçekliğine akıtmış bir ordudur. Enternasyonal devrimci kadın Emine Erciyes böyle bir orduya komuta etmiştir. Evet, Emine artık Kürt kadın ordusunun büyük bir temsilcisiydi; yürüyüşünde ilerlemesinin sancılarını, yüreğinde büyümesinin sevincini, ruhunun değerlerini ve kutsallığını taşıyordu. O ülkesinin özgürlüğünü inşa eden ve yaratan kadınlardan biri oldu.
